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LOS SONIDOS DEL BUENPA - contexto de encierro-

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Los imaginarios que se pueden construir en un contexto dependen de las experiencias previas que se hayan suscitado en la formación personal y académica. Los lugares son neutros, en este caso constan de paredes, paredes que están pintadas de amarillo pálido, y quizá intentando dejar ver la dualidad sinfónica de los jóvenes que lo habitan, se crean grafitis, donde expresan sus gustos y sus vivencias. Consta de un pasillo que separa cada patio o “casa” como lo llaman, este sin duda es el espacio mas concurrido, pues no solo es usado por los jóvenes para trasladarse por el centro de formación, sino por todo el personal que labora en el contexto. Justo allí, se escucha la vos del docente, ese sonido que perpetua la concepción que el construye del acto simbólico y real de los jóvenes que más tarde llegaran a su aula. Como docentes escuchamos los minutos de interacción, identificamos las dinámicas que se movilizan en cuestiones académicas, sin embargo, el trasfondo que se moviliza a nivel social se gesta tras nuestras espaldas, tras un desconocimiento de las narrativas que se han entrelazado en estas nuevas realidades, que se entretejen creando no solo camaderías, sino micro-sociedades con sus leyes, con poderes para la toma de decisiones ante cuestiones que si a primera vista parecen simples, sencillas , no lo son, solo recrean la voz del exterior; tal como sucede en las grandes guerras, donde luchar por los ideales denota un temple, un lugar, una posición que valorar, así se moviliza en el actuar de esos seres que habitan las paredes amarillas. Lo restaurativo parece lejano ante un escenario que está marcado por lo punitivo, ¿Qué significa restaurar en un contexto de encierro?, ¿Cómo las dinámicas educativas deben pensarse? Resulta idílico un escenario sin paredes amarillas, y sin barrotes.

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Sara Yuliana Guerrero Gil (Colombia) 6609
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